Rozhovor s ředitelem Jezuitské služby uprchlíkům (JRS) v Evropě Albertem Aresem Mateosem SJ (3. část)
3. Jak vnímáte ignaciánskou tradici při vedení JRS v Evropě, jež se často potýká s únavou ze soucitu s migranty?
Toto je možná nejnaléhavější duchovní a pastorační otázka, které dnes čelíme. Únava ze soucitu je skutečná – není to selhání srdcí Evropanů, ale symptom vyčerpání, nejistoty a často i dezinformací. Když se mění veřejné mínění, když sousedé začnou pochybovat o udržitelnosti pohostinnosti, čelíme hluboké duchovní krizi.
Podle mého názoru nabízí ignaciánská tradice pro tuto chvíli hlubokou moudrost:
Svatý Ignác nás učí, že opravdová změna přichází skrze vztah a setkání. Soucit neunavuje, když je založen na skutečném lidském spojení – když evropská rodina hostí uprchlickou rodinu, když sdílejí jídlo, když vidí lidskost druhého. To ztělesňují naše komunity pohostinnosti: vytvářejí prostory, kde se lidé mohou setkávat jako plnohodnotné lidské bytosti, ne jako abstrakce nebo problémy, které je třeba řešit. To proměňuje únavu v solidaritu.
Ignác byl mužem hluboké naděje zakořeněné nikoli v naivitě, ale ve víře. Věřil, že Bůh působí v dějinách, že změna je možná. V kontextu únavy a rezignace musíme pěstovat naději jako naši duchovní praxi. Náš tým o tom neustále mluví: panika nikdy není dobrým rádcem, ale naděje ano. Když shromažďujeme naše zaměstnance a dobrovolníky, připomínáme jim, že každý člověk, kterého doprovázíme, každá změna politiky, které dosáhneme, každá rodina, která nám otevře dveře – to jsou znamení, že je možná jiná Evropa.
Naše ignaciánská tradice nás učí rozlišovat mezi duchem, který vede k životu, a tím, který vede ke smrti. Únava ze soucitu, když se mění v xenofobii nebo zoufalství, představuje ducha smrti. Úlohou JRS je pomoci společnosti rozlišit: Jsou tyto příběhy těmi, které zdůrazňují důstojnost lidských bytostí, nebo ji znevažují? Jsou tyto politiky těmi, které život chrání, nebo ho ohrožují? Odrážejí tyto systémy naše nejhlubší hodnoty, nebo je zrazují?
Ignaciánská praxe hledání Boha ve všech věcech a kontemplace v činnosti nám brání stát se pouze pragmatickými nebo cynickými. Když pracujeme na politických dokumentech v Evropské komisi, když navštěvujeme detenční centra, když koordinujeme reakci na mimořádné události – děláme to jako lidé hledající Boha. Tato duchovní praxe zabraňuje vyhoření a ukotvuje nás v hlubším smyslu.
Ignác byl mužem vzdělávání. Věříme, že překonání únavy ze soucitu vyžaduje formaci – pomoci Evropanům pochopit skutečnou realitu migrace, přínos migrantů, důvody, proč jsou lidé vysídlováni. Naše advokační kampaně, naše komunikační práce, naše partnerství se vzdělávacími institucemi – to jsou ignaciánské investice do formování svědomí.
Ignaciánská tradice nás učí, že soucit není pocit, který přichází a odchází. Je to závazek zakořeněný ve víře – volba vidět Krista v migrantovi, stát po boku vyloučených, pracovat na spravedlnosti, i když je to nepopulární. V Evropě, která se potýká s únavou, nás ignaciánská tradice vyzývá, abychom se k této hlubší realitě znovu a znovu vraceli.
Zdroj/Foto: Jesuits in Europe.
