Rozhovor se třemi účastníky
Řím. Konference na téma „Konstituce v životě Tovaryšstva“ byla velmi úspěšná, s širokou účastí a zájmem. Konala se v Římě od 23. do 25. června a poskytla prostor k prohloubenému chápání Konstitucí jako „horizontu duchovních cvičení“ a nástroje pro obnovené poslání Tovaryšstva. Účastníci – formátoři, jezuité ve formaci, spolupracovníci a partneři v apoštolátu – ocenili zejména hloubku obsahu, atmosféru otevřené diskuze a kvalitu přednášek, která dokázala podnítit zamyšlení nad tím, jak Konstituce nadále promlouvají a inspirují život dnes.
Abychom dali hlas i protagonistům akce, vedli jsme rozhovory se třemi účastníky, kteří prožili konferenci s plným zaujetím. Prvním z nich je doktorand z Japonska Miki Suzuki Hayashi.
Co si s sebou z konference odnášíte?
V červenci budu mít měsíční duchovní cvičení. Toto byla dobrá příprava. Překládám mnoho knih P. Arrupeho z japonštiny do angličtiny a také se zabývám jeho pobytem v Japonsku. Potkal jsem lidi, kteří se o mou práci zajímali a povzbudili mě v mé práci. Mám za to, že mé překlady a výzkum v Japonsku jsou velká a důležitá práce, ale bohužel jen málo lidí chápe jejich hodnotu.
Co nebo která přednáška vás nejvíce zasáhla, obohatila, překvapila a proč?
Přednáška P. Jamese Grummera o třech generálních představených byla zajímavá. I v rámci role generálního představeného, která je definována v 9. kapitole Konstitucí, je prostor pro osobnost každého jednotlivce. Od 1. do 9. kapitoly Konstitucí to vypadá, že růst jezuitů je připraven, jako vlak jedoucí po kolejích, ale každý generální představený je osobností založenou na svých vlastních myšlenkách a zkušenostech. Stejně tak jsou jezuité formováni podobně, ale přesto jsem pochopil, že každý jednotlivec plní své vlastní poslání a stává se součástí celku.
Jakou inspiraci jste čerpal z konference?
Rozhodl jsem se znovu přečíst Konstituce. Když otec Arrupe psal knihy o anotacích k Duchovním cvičením v japonštině, citoval Konstituce mnohokrát. Možná v jeho době nebo před Druhým vatikánským koncilem byly Konstituce často citovány, stejně jako se citovala Duchovní cvičení. Přemýšlel jsem, zda mají současní jezuité ve zvyku si je pořádně znovu přečíst. Myslím, že by se jim mělo doporučit, aby si je znovu přečetli celé během svých každoročních týdenních duchovních cvičení. Žasnu nad tím, že manuál pro vedení skupin napsaný asi před pěti sty lety je stále platný.
Co konference přinesla Tovaryšstvu?
Upozorňuje nás na věci, o kterých v našich každodenních činnostech nepřemýšlíme. Například práce se ženami. Je škoda, že čas na jejich prezentaci byl kratší než u ostatních. Myslím, že měl být delší. Doufám, že si posluchači to, co od nich slyšeli, odnesou zpět do svých zemí a podělí se o to s ostatními. Nechci, aby to skončilo jen u poslechu.
Na základě stejných otázek se scholastik Nathan Krawetzke SJ se středozápadní provincie USA, který vstupuje do posledního ročníku teologického studia, podělil o následující:
Jako jezuita vnímám, že se velká část našeho života točí kolem rozhovorů o tom, co děláme právě teď nebo budeme dělat v budoucnu: co otevřeme, co musíme zavřít, apoštolské preference atd. To vše jsou skvělé a nezbytné věci, ale když o nich mluvíme ve společenství, často to děláme způsobem, který se zdá být odtržený od Konstitucí. Možná, že když začneme diskutovat o synodalitě a komunitním rozlišování, bylo by pro nás všechny prospěšné je zvážit ve světle toho, co nás Konstituce učí. K tomu jsem viděl tuto konferenci jako dobrý impulz, který znovu probudil mou touhu trávit s textem více času, abych mu lépe porozuměl a čerpal z něj duchovní užitek, což by mě, doufejme, dovedlo k větší zbožnosti.
Jednou z věcí, které mě nejvíce překvapily, byly krátké debaty o textu. Co přesně text na určitých místech znamená? Myslel jsem si, že přítomnost tolika odborníků rozptýlí jakýkoli zmatek, ale místo toho přinesla mnohem bohatší zážitek z textu. To, že profesoři, kteří zasvětili svůj život pochopení našeho institutu, debatovali a vzájemně se zpochybňovali, mi přineslo hlubší vhled. A co je však důležitější, ukázalo mi to možná, jaké bylo rané Tovaryšstvo, když se i ono muselo snažit pochopit, učit a implementovat Konstituce.
Ještě jedna poznámka na závěr: Docela mě zaujal bod, který pronesl v úplně první přednášce P. José Garcia de Castro na téma „Vztah mezi Duchovními cvičeními a Konstitucemi“. Zmínil se, že Konstituce jsou způsobem, jakým se duchovní cvičení kolektivně uskutečňují. Takže to, co se mnou Bůh udělal v exerciciích, když se žije nyní podle Konstitucí, nabývá společné podoby nebo těla, a to se pak integruje do toho, jak vnímám exercicie, což pak opět ovlivňuje to, jak chápu Konstituce. Tyto dvě věci se tak vzájemně prolínají a pomáhají nám pochopit nejen to, jak mě Bůh uschopňuje k misii, ale jak nás oživuje jako apoštolské tělo, abychom následovali Krista pod jeho praporem. Začleněním bodu, který uvedl otec Staab ve své přednášce „Konstituce – pedagogika touhy“, to znamená, že bychom neměli brát v úvahu pouze touhy, které nám Bůh dává v exerciciích, ale že tyto přijaté touhy musí být také dány do služby společenství, abychom je mohli společně usměrňovat jako Boží nástroj. Neboť pak skutečně člověk a celek budou jedno ve ztělesňování Kristových tužeb a kráčení s ním v jeho poslání ve světě.
Třetí svědectví pochází od sestry Sarah Bortolato z Kongregace sester svaté Marcelliny:
Konference byla dlouho očekávanou a žádanou událostí, v níž člověk dýchá atmosféru ignaciánské důvěrnosti se světem jako svým horizontem. Osobně s vděčností uznávám, že čtení Konstitucí a čas na jejich hloubkovou a kompetentní diskuzi byly cenné pro mé hlubší zakořenění v ignaciánských pramenech pro službu exercicií a duchovního doprovázení, kterou denně prožívám.
Oceňovala jsem pluralitu příspěvků, které vynikaly svou akademickou důsledností a duchovní hloubkou. První byly nezbytné, protože otevřely nové perspektivy chápání Konstitucí a pomohly vytvořit společný kognitivní základ mezi účastníky z různých zemí a prostředí. Ty pozdější živily a inspirovaly srdce, upevňovaly pocit sounáležitosti s apoštolským tělem a posilovaly touhu „být poslán Kristem – každý ve své vlastní realitě – sloužit větší slávě Boží“. Mezi těmi posledními mě hluboce dojala přednáška P. Grummera – shrnutím své životní zkušenosti dokázal promluvit k srdcím těch, kteří nejsou jezuité. V nás, ne-jezuitech, vzbudil touhu prožívat stejnou zkušenost způsobem, jakým se zapojujeme, možná i skrze praktikování duchovních rozhovorů.
Ignácova genialita i nadále inspiruje nové a inkluzivní úhly pohledu. Největším a nejpřekvapivějším darem, který jsem během těchto dnů obdržela, bylo zjištění, že Konstituce umožňují aplikovat dynamiku duchovních cvičení na celé apoštolské tělo, to znamená, že umožňují, aby se cvičení stala nejen krátkodobou zkušeností, ale skutečným způsobem života, a to jak osobně, tak jako apoštolské tělo. Výzvou je zjistit, jak toto všechno ztělesnit, ale vnímání je jasné: Konstituce jsou skutečně inspirací pro celou ignaciánskou rodinu!
Konference nabídla Tovaryšstvu nový impuls k modlitebnímu a společnému čtení Konstitucí, aby pochopilo nejen to, kam Bůh každého z nich volá, ale také jak společně, jako apoštolské tělo, můžeme i nadále věrně odpovídat na jeho volání v dnešním světě.
Zdroj/Foto: jesuits.global.
