Mnichov. Po více než čtyřech desetiletích oddané výuky odchází prof. Godehard Brüntrup SJ ze své funkce na Hochschule für Philosophie München (mnichovská filozofická fakulta). Jeho přednáška na rozloučenou s poutavým názvem „Díky Bohu, že je konec! – Čas a zkušenost času jako metafyzický problém“ by mohla naznačovat, že odchází s úsměvem. Pro prof. Brüntrupa však tento odchod s sebou nese smíšené emoce – radost i melancholii.
V exkluzivním rozhovoru vysvětluje hlubší filozofický význam názvu své přednášky a co pro něj toto rozloučení skutečně znamená.
„Díky Bohu, že je konec!“ – Čas a zkušenost času jako metafyzický problém
Na otázku, zda bylo jeho působení jako profesora skutečně tak těžké, upřesňuje: „Název se nevztahuje na mé působení na škole. Je to odkaz na historicky vlivný filozofický text o povaze času, původně nazvaný ‚Díky Bohu, že je konec!‘. Podtitul přednášky je ‚Myšlenky k metafyzické teorii času‘.“
Co je metafyzika?
Metafyzika je odvětví filozofie, které zkoumá základní struktury reality a místo člověka v ní. Otázky jako „Existuje duše?“, „Je svobodná vůle skutečná, nebo jsme jen kolečka v kosmickém stroji?“ a „Existuje Bůh?“, to vše patří do metafyziky.
Proč je čas také metafyzickým problémem?
Protože čas není jen vnější mírou pohybu, kterou vidíme na hodinách, ale také vnitřní zkušeností přítomnosti, pomíjení a stávání se. Fyzika nedokáže plně vysvětlit tuto subjektivní zkušenost času, protože vědomí leží mimo její dosah. Čas je tedy problémem nejen pro fyziku, ale i pro metafyziku.
Více než čtyřicet let jste působil jako profesor filozofie – co vám bude nejvíce chybět?
„V první řadě moji studenti,“ odpovídá profesor Brüntrup. „Za více než čtyřicet let jsem jich měl mnoho a s mnoha z nich udržuji trvalé vztahy i po studiu. Toto spojení bude pokračovat. Také budu stále učit v Německu a USA, ale méně často.“
A co vám nebude chybět?
„Každé povolání má své méně příjemné stránky,“ přiznává. „Pro univerzitního profesora to zahrnuje administrativní práci a práci ve skupině – nezbytnou, ale často únavnou a vyčerpávající. Rostoucí tlak termínů v posledních letech také škodí skutečně kreativní filozofické práci. Rád se bez toho obejdu. Univerzitní politika může být také vyčerpávající a plná konfliktů, zatímco filozofické myšlení nejlépe vzkvétá v tiché samotě. Stejně jako filozof Diogenes, který proslul svým životem v sudu, i filozofové preferují určité odloučení.“
Potřebujeme ve společnosti více filozofie?
„Ne více, ale lepší filozofii,“ říká. „Existuje spousta špatné a ideologické filozofie, která dává laciné odpovědi na složité otázky. Co potřebujeme, je dobrá filozofie: kritika ideologie, falešných abstrakcí a zjednodušujících řešení. Především potřebujeme více metafyziky, protože pouze dobře promyšlený obraz celku může skutečně poskytnout lidskou orientaci.“
Filozofický význam fráze „Díky Bohu, že je konec!“
Přednáška profesora Brüntrupa kritizuje rozšířenou představu ovlivněnou Einsteinovou teorií relativity – myšlenku, že minulost, přítomnost a budoucnost jsou stejně reálné. Tento pohled implikuje, že nic nikdy doopravdy neskončilo. I hrozné události by stále někde v čase existovaly; cestovatel v čase by mohl v roce 1944 navštívit Osvětim, protože „stále existuje“.
Profesor Brüntrup to zpochybňuje a obhajuje běžnější světonázor, že minulost je skutečně u konce a budoucnost ještě neexistuje. Ačkoli je to náš běžný pohled, fyzika zřejmě naznačuje opak. Jeho přednáška nabízí filozofickou obhajobu tohoto tradičního pohledu, která je obtížnější, než by se mohlo zdát.
Co je základní filozofický koncept?
Jeho koncept propojuje historické myšlenky Leibnize a Whiteheada se současnou filozofií mysli. Tvrdí, že svět se skládá z přítomných událostí, formovaných minulostí, a realizuje budoucnost, která v současnosti existuje pouze jako potenciál. Svět není statický blok, ale dynamický tok stávání se – vše plyne, jak slavně řekl Hérakleitos.
Co bude dál po vašem rozloučení s Hochschule für Philosophie München?
„Přesunuji se od povinnosti k možnosti,“ vysvětluje. „Budu pokračovat ve výuce a výzkumu na obou stranách Atlantiku. Nyní si ale mohu stanovovat vlastní priority bez pevných osnov nebo vyučovacích hodin. To přináší větší svobodu, ale rozhodně ne rozloučení s vědou.“
Filozofická cesta profesora Godeharda Brüntrupa pokračuje, přijímá tok změn a zároveň hluboce reflektuje čas, existenci a lidskou zkušenost.
Zdroj/Foto: Jesuits in Europe / Germany.
